天津导游词
作为一名专门为游客提供帮助的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的天津导游词，欢迎大家分享。
天津导游词1这条街上有一座古庙，原名叫“天妃宫”，后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街，叫宫北大街；庙门以南的一段街，叫宫南大街。要相识这一带的汗青，还要从这座古庙谈起。
这座古庙是海神庙，它所供奉的海神娘娘，在史书和传说中都真有其人。史书记实着她姓林，是宋代福建莆田湄州岛人，生于北宋建隆元年（公元960年），卒于北宋雍熙四年（公元987年），因出生后一段时刻不会哭，故起名林默。她生在海岛，娴于水性，遂有一个瑰丽传说传播在民间：“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”。在宋代，我国的帆海奇迹虽有较大成长，但在其时的造船和帆海技能前提下，海上安详无保障是严格的究竟。宽大从业者理想有一种超人力气，来保佑他们安全地飘洋过海，林默的一些传说，便很天然地被选中作为超人力气的偶像，成了他们心目中的“掩护神”。
听说，在北宋宣和年间，赴高丽使臣路允迪的船队在海上遇风涛，7只船覆没6只，路允迪受随船职员开导，恳切祷告林默的掩护，所搭船只竟得生还。其后，因为路允迪的奏闻，对林默的崇信徐徐获得官府的认可。南宋绍兴二十六年（公元1156年），将林默封为“灵惠老婆”；南宋绍熙元年（公元1190年），又封为“灵惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，基础知识，开始晋封为“护国明着灵惠协正善庆显著天妃”。其间，封号一提再提，经验了由老婆到妃、由妃到天妃的进程。到清代康熙二十三年（公元1684年），对这位“掩护神”作最后一次晋封，封号为“护国庇民昭灵显应仁慈天后”，到达皇封的最高档第，由天妃改为天后，民间俗称“娘娘”。
元代以来，北方沿海一带的海神庙，多称“天妃宫”；清代封“天后”，于是改称“天后宫”。
金代在古文化街一带设“直沽寨”之后，到元代延佑三年（公元1316年），又在原地设“海津镇”。元代建都北京，为维持朝廷军政开支，在南边搜索大量粮米，通过内河和海路北运，史称“漕运”。其时，船队载着粮米从刘家河（今江苏太仓浏河镇），出发，出长江口沿着海路北上，进入海河，驶到古文化街四面的三岔口，再卸下粮米，装到小船上，沿着北运河运往北京。另外，在其时成为忙碌“漕运”关节。于是，在元代泰定三年（公元1326年），这里建“天妃宫”；到了清代康熙年间后，又改称“天后宫”。
这座古庙的香火一向很盛，元代张翥写的一首诗，活跃地形貌了其时祭奠的盛况：“晓曰三汊口，连樯集万艘。普天均雨露，大海静波澜。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使巨三奠毕，喜气满宫袍。”
天津导游词2各位朋友：
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，是天津市区目前最古老的建筑。天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的。进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。
出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。让我们来浏览一下苏画吧!
南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》，从最东一架梁枋是“桃园三结义”，接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅，画的是古典戏剧名著《西厢记》，也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。
此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口 ……此处隐藏11279个字……商业发展的摇篮，曾是天津的政治、文化、教育和经济中心，具有丰厚的历史积淀。请看，在我们游船的左手边，是天津大悲院文化商贸区，这里重点建设凤凰城和凤凰广场两个项目。它依托天津大悲院这座最主要的佛教寺庙，发展佛教旅游文化经济，所以我们称这里既是佛教旅游文化经济带，又是天津重要的经济增长点之一。
各位游客朋友，现在我们来到了金刚桥，它始建于1903年，新的金刚桥于1996年底建成，为双层拱桥，这种拱梁结合的桥可以减少因车辆对桥的水平冲击力而造成的水平移动变形。新桥建成后造型新颖、美观、壮丽，具有与现代化国际大都市风貌相匹配的时代感，为海河又添一宏伟壮观的新景。现在请大家看船头左手方，那座青灰色的建筑就是著名的望海楼教堂，它始建于1869年。在1870年的时候，曾经震惊中外的“天津教案”就发生在这里，当时已被烧毁，今天我们所看到的这个建筑，是1904年重建的。
各位游客朋友，现在我们的游船将要通过的是狮子林桥。这座桥建于1974年，其设计风格是中西合璧式的。在整座桥梁上布满了大小不同、风格各异的石狮子。有句俗话说：“卢沟桥的狮子，数也数不清”，而狮子林桥上一共有1181只，卢沟桥却只有485只，所以这里是名副其实的狮子成林。因为狮子林桥的髙度达不到海河通航的要求，经过多方论证，在我国首次进行了桥梁抬升，运用的是美国顶升技术。它用32个千斤顶把这座重达7400吨的桥抬升了1.27米。这是海河上第一座改造抬升的桥，也是国内首创。过了狮子林桥，请看我的右手边，这是已经恢复原貌的玉皇阁。这里曾是一座道观，始建于明朝宣德二年，也就是1427年，距今已经有600年的历史了。玉皇阁是目前天津历史最悠久、保存最完好的一座明代建筑，也是一座艺术价值和历史价值都很高的建筑文物。
天津导游词14各位朋友：
大家好!首先我代表我们中国太和旅行社的全体人员对大家的到独乐寺表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫刘时，是中国太和旅游社的导游员，大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机王师傅。王师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在独乐寺乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺，是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠，1961年，国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内，坐北朝南，是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群，布局简洁，主题突出，宏伟庄重。
关于独乐寺初建的年代已经无从考证了，但我国著名建筑学家梁思成先生认为，独乐寺的创立，最迟也应该在唐初，观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑，是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺，它有五个“之最”，刚刚我已经说过了一个了，其余四个，我将会在讲解过程中告诉大家，请大家仔细听，回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
好了，我们已经来到了独乐寺的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A45678，车子停在停车场的左边，我们下午4点在寺门口集合，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好，请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门，它高约10米，面阔3间，进深2间，中间为穿堂道，，请大家向上看，在山门正中有一匾额，上书“独乐寺”三个字，字径半尺，刚劲浑厚，为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲，恪守戒律，独以普渡众生为乐，才命名为独乐寺。好，就请大家随我走入独乐寺吧，进入山门，首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士，就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米，居高临下，虎视眈眈，面目狰狞可畏。
我们继续往独乐寺里走，现在，我们来到的是天王殿，这里东西两侧是彩绘的四天王像，两两分立。分东南西北，各护一方。东侧北端为东方持国天王，绿脸，怒目，着棕色胄甲，手持琵琶，两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王，，脸蓝色，双目圆睁，着棕色胄甲，手持宝剑，两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王，脸红色，怒目，左手紧握一龙，右手捏如意宝珠，脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王，白脸，面目和善，左手持红盖黄伞，右手握灰色银鼠，左脚下鬼作人身兽面站立;右脚下鬼作兽形，蹲于地。像这样，南间有哼哈二将，北间有四大天王的设置是少见的。
请大家往独乐寺前走，现在我们看到的就是观音阁了。好，请大家转身，看一下山门的屋顶，它为我国最早，等级最高贵的庑殿顶山门，由一条正脊四条垂脊组成，正脊两端两条翅转向内，犹
天津导游词15盘山是国度重点风光胜景区，位于中国天津市北部蓟县境内，距天津120公里，西临北京仅90公里，素称“京东第一山”。
盘山主峰挂月峰，海拔864.4米，如春笋破天而立，雄浑巍峨，峭拔绚丽。因秋夜山高月低，玉盘高悬峰颠，故名挂月峰。游人登峰远眺，晨可观东海日出，夜可望首都灯火。峰下有云罩寺，唐代道宗人人建，因地临绝顶，云掩雾罩，敕赐今名。主峰前有紫盖峰，形如伞盖；后有自来峰，与挂月峰相连，峰顶建有八角重檐钟亭，内悬巨钟；东有九华峰，状如莲花；西有舞剑峰，峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇，佛界誉为“东五台山”，群峦竞秀，景致如画。
盘山宏伟险要，峰峦叠嶂，云海松涛，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而怪异称绝。历代曾建有72座寺庙，13座宝塔和皇故里林——静寄山庄。清代乾隆天子28次游览盘山胜境，曾惊叹：早知有盘山，何须下江南。颠末连年深度开拓，规复建筑了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙，新辟了多处景点，并建成了达千米的盘山客运索道。
盘山风光色胜区汗青久长，寺庙、佛塔等文物事业浩瀚，是有“东五台山”美誉的释教胜地，有着富厚的文化内在。盘山最闻名的景观天成寺小区，座落在“三盘之胜”的下盘，清乾隆天子替人僧人云海法师曾在此修行。寺院内有飞帛涧、涓涓泉，御碑、宝塔，以及虬枝四伸，形如伞盖的千年古柏、古银杏。寺内大雄宝殿、三圣殿、山河一览阁、卧云楼等构筑，宏伟肃静，俭朴实雅，既弥漫着浓重的释教色彩，又具有宫苑空气和园林气魄威风凛凛，使人乐不思蜀。
盘山最为闻名的是盘山石刻。姿态万千，形态各异，气魄壮观，漫衍于盘山石刻星罗棋布，有的刊凿于硕岩峭壁，有的题刻于巨石之上；有太余大字，也有方寸之书。这里绅士诗词多，仅仅天子题记的诗文达300多首，是一部镌刻在石头上的诗集；这里书法碑刻富厚，形成年月长，书法编制多，赋予盘山石名胜观以富厚多彩的文化内在。镌于东、西浮青岭之间险要山口东侧巨石之上的“入胜”二字，字径2米，楷书，出自清末军机大臣、文华殿大学士荣禄之手笔，落款仲华，笔力秀气挺健，洒脱自如。出处于古诗：山色葱笼入胜境，空谷低回溪流声。恰到甜头地形容游人由此便开始了“入胜寻幽”的意境。
