最新议论文

最新议论文

在日常学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的最新议论文，希望能够帮助到大家。

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

有一种蝴蝶，它合上翅膀就是一片枯黄的树叶，当它展翅飞舞的时候，就变成了一件无与伦比的艺术品，它就是充满传奇色彩的枯叶蝶。

枯叶蝶是昆虫界的忍者，它将自己的美丽伪装起来，作为弱者，别无他法。

枯叶蝶是昆虫界的哲学家，它用自己的行动一次又一次的阐述着自然界中的生存法则。如果说武力是衡量强者的准绳，那么智慧就一定是弱者的通行证。

秦末时期的项羽和刘邦二人就是一个很精典的例子，项羽有千斤神力，他是那么的神勇，结果呢？他败了，败在了一个市井无赖——刘邦的手上。刘邦在发迹前就是一个小混混，但他凭借他的智慧，广纳贤士，让他们成为自己走向成功的基石。他打着“善”字大旗，收拢民心。可是，他善吗？不善。韩信南征北战，战功赫赫，但到头来，落了个狗烹的下场！

当年的李渊做的很好。当时的皇帝昏庸无道，忠臣惨遭毒手，他心灰意冷，回到太原，后又揭竿而起，建立大唐，造福于百姓。这才是真正的大智慧。

‘智慧是人生的通行证’，这才是真正的枯叶蝶的哲学！！！

感恩父母。父母给予我们生命，抚育我们成长。我们大都来自农村，父母因为要供养我们上学，要维持家庭生计，大都长年在外。因此，在许多的同学中都有很多抱怨，抱怨自己的父母为什么要离开自己外出打工，抱怨自己的父母为什么不是一位大老板或者是一位当大官的人，如果是他们就可以在家里陪着自己了。可是，我们从来都没有换个角度去想，不可能每个人的父母都是大老板，也不可能都是大官。他们只是普通人，他们在外日日夜夜地为别人打工，只是为了让我们能生活得更好，能够有好的出息，能够改变他们现有的生活面貌。难道我们不应该为他们的付出而感恩吗？难道我们不应该以自己的实际行动来回报他们吗？不，我们应该，我们应该以自己的实际行动，以优异的成绩来回报他们。

感恩老师。当我们踏入学校的那一刻开始，老师就在每时每刻地影响和改变着我们。在我们小的时候，老师教我们读书识字和做人的道理；当我们在学习上迷惘的时候，他们给我们指明前进的道路；当我们在生活上失意的时候，他们给我们找回了自信与勇气。老师是我们的第二任父母，他们在学习上帮助我们，在生活上关心我们，在精神上支持我们。带领着我们向着正确的人生道路走支。难道我们不该感恩老师吗？

感恩其实很简单。感恩父母，我们在他们累了的时候让他们轻松一下，也可以做一些力所能及的家务事等等。感恩老师，我们应该遵守校规、班规，做一个遵守纪律的好学生，认真完成老师布置的任务，以优异的成绩回报他们辛勤的劳动。

落叶在风中盘旋，珊珊落地，在空中谱写着一首感恩的篇章。那是它在感恩着大树对它的养育之情。同学们学会感恩吧。我们一呱呱落地，最应该感谢的就是父母，因为是他们养育了我们，才会使我们来到这个美丽的世界。我们应该报答父母的养育之恩。第二个就应该是老师了，因为是老师教会了我们做人的基本原则，全心全意、呕心沥血的传授我们知识，让我们在人生这条大路上遇到自己的朋友知己。

感恩吧，感恩在国家边境的军人叔叔，因为是他们一直保护着我们国家的每一寸土地，不容外地侵犯。感恩吧，感恩那些小偷、骗子，是他们丰富了我们的人生阅历，让我们增强了戒备能力。感恩吧，感恩那些曾经帮助过我的人，是他们让我知道了‘人间处处有真情’。

学会感恩，就是领悟人生真谛。一个人钥匙连感恩都不会，那这个人的一生就没有人生价值。家人是我们最亲的人，每当我们受到挫折时，总是他们用一句简简单单的话抚慰着我们的心灵，一个微笑点亮我们的心田。老师是一个最勤劳的人，用知识教育我们做人，时常一个鼓励就会使我们增添用不完的动力，青春有老师的陪伴变得更加充实。用无悔的青春书写无悔的辉煌篇章。树叶感恩大树，蓝天感谢白云，我们感恩父母、老师、同学。在人生的旅途上，如果在自己有困难的时候别人伸出了手，要是别人遇到困难，你会帮他那么这就是感恩。

感恩晨 ……此处隐藏8642个字……天有4000本书出版，超过4亿个字；纽约时报一天的文字量相当于牛顿同时代的人一生的阅读量；某个专业领域，每天大概有200个公众号正在注册，有近1000篇文章正在产生……

在这样的时代背景下，碎片化学习成为了很多忙碌的职场人的选择。然而，这种学习法并不适合所有的群体——中高层管理者就是其中一部分。

为什么碎片化学习法对中高层管理者收效甚微？

首先，中高层管理者这一群体对学习方向的需求非常明确，主要针对企业的经营和管理，对学习内容和教学效果的要求非常高。他们更需要掌握的是知识和思维的构架体系，而短时间的学习只能起到知识入门的作用，对长期的学习效果无法做出保证。

另外，企业的管理者们都是职场精英，他们往往已经具备一定的技能和经验，这些实践经验带来的领悟远胜于书本上的知识，这也就使得他们在学习知识中更有自己独特的一套见解。所以他们在学习方式的选择上，更加偏向于回顾式、梳理式的，他们希望对既往的经验进行理论式的梳理和整合，并从中获得新的感悟和启发。这时，如果一味地将新的知识体系灌输给他们，不仅会让他们觉得难以消化，也在心理上难以将他们与自己的过往经验联系起来，不利于增强他们的认识。

碎片化学习法如何满足“时间很少，要求很高”的企业管理者呢？

首先，看学习的载体是否符合这类人群的认识层面和职业发展需求。

学习载体是人们获取知识的必要途径。在知识共享型社会中，学习载体的形式已经变得多种多样，从传统的书籍到智能化的学习机、阅读器，从课堂到大众交通工具，在众多选择中，哪些学习载体能够更好的为中高层管理者提供学习内容？企业管理者们的认识层面相对较高，对知识的需求更加系统化、专业化，因而互联网的便捷条件更加符合管理者们“时间很少，要求很高”的特点。对于中高层管理者来说，碎片化学习并非指每天运用一点时间学习新知识，而是更加偏向将零碎时间组合成系统型、专业型的学习过程。

其次，碎片化学习只是一种学习方式，学习内容和理念才是能否取得学习效果的关键。

从学习内容来看，学习领域经常会提到树木和森林的悖论。知识体系犹如森林，能力技能犹如树木，让学习者先见树木还是先见森林？于管理者而言，树木太浅、太孤立，森林又太深邃、太陌生。如果跳出树木与森林的悖论，而让“果实”给他们带去启迪呢——如管理专家的前沿观点、名企管理者的经验分享、或者管理案例的深入解读剖析等等，这些学习内容是企业管理者们最关注的。如果将商业智慧的果实呈现给管理者，用实践经验代替生涩理论，管理者们的启迪、感悟会比灌输知识的效果强得多。在当下的职场中，我见到过很多的所谓的时间管理讲师、职场规划师都在宣扬一个理念，即碎片化时间管理。这本是一个好的现象，指导我们充分的利用碎片化时间做自我提升，为自己的知识、阅历、技能加分，但这样的时间利用率有多高？能达到什么样的效果？与其被动的接受碎片化时间的产生，为什么我们不能选择高效的时间规划呢？其实，所谓碎片化时间的产生，往往是因为我们本身自制力不足而造成的，既然连连续完成一件工作的自制力都没有，而造成了碎片化时间的产生，更何谈有自制力来利用碎片化时间呢？

利用碎片化时间来解决自我提升问题本身没有错，但这样的方式却并不能完全解决问题。当然，产生碎片化时间的因素有很多，也有一些是因为工作中的事情交集而产生的，这时候我们可以适当的采用碎片化时间学习法来弥补（认真休息也是不错的选择）。但如果把利用碎片化时间当成信条，当做核心那真的是大错特错了。

以上是我个人对于碎片化学习法的想法，如有谬误，可无视之。另外，推荐大家一款比较好的时间管理工具——日事清。让工作生活有条有理，减少碎片化时间的产生，培养良好的习惯，从这里开始。

给时光以生命，而不是给生命以时光。帕斯卡尔如是说。

正如周国平《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。

瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人?

诗人曾认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。

在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。

身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。

然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。

我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心?

我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。

流年中的悲喜推叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽，谁能保证心不变，看得清世事沧桑。我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一佛一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。我真愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。

给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。

议论文阅读

1、找准论点：标题、开头、篇末、不明显需精练概括。还可以通过分析论据来找论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。或者分析题目，有的标题不是论点，而是论证话题，作者对论题的看法就是中心论点。

2、分析论据类型：事实论据、道理论据。

考点：补充一个论据；（要紧扣论点，选取真实典型的事例）

3、明确论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证

道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的。对比论证一般须找出正反两方面的论述。

考点：分析论证的作用：1.指明所用的论证方法；2.分析该论证方法证明了作者的哪个观点。（一般是本段的中心句（段首）或所采用论证方法的前一句）

4、论证结构：一般结构：提出问题－分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。

5、分析议论文的语言特点（准确性、概括性）

6、议论文一般开头由某件事、一则名言、寓言故事等生发议论。所以它们的作用是：作为引子，引出论证的话题。

7、议论文常用设问句作过渡，反问句式以示强调。

（1）设问（手法）句的作用：吸引读者注意，启发读者去思考，发人深思。

（2）反问（手法）句的作用：加强语气，强调作者的观点，发人深思。